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Cristianismo Esotérico

Prof. Tânia Gonçalves de Araújo
Uma das maneiras de se compreender o Cristianismo Esotérico baseia-se na percepção que a humanidade vem tendo do Cristo ao longo dos séculos. Há três formas do Cristo ser percebido pelo homem:
- O Cristo Histórico — que segue o fio da história dos acontecimentos físicos da vida do Mestre;
- O Cristo Mítico — que segue o fio legendário;
- O Cristo Místico — que segue o caminho mais interno.
As três formas contribuem para a compreensão da figura grandiosa do Salvador, mas a terceira, isto é, o Cristo Místico é a mais ligada ao Cristianismo Esotérico e diz muito sobre a evolução de cada um de nós.
O CRISTO HISTÓRICO
É a vida de Jesus na Terra, a sua vida na carne.

É o Jesus Curador e Instrutor que nasceu de uma família pobre; foi instruído nas escrituras hebraicas; revelou extraordinária inteligência ante os doutores da Lei, em Jerusalém; pelo seu fervor religioso foi enviado para ser educado na comunidade essênia; teve contato com sábios da Pérsia e das Índias; esteve no Egito onde leu, na Biblioteca de Alexandria, obras da Escola Transhimalaia.

Viveu durante 29 anos uma existência mortal, crescendo em graça, pureza e fervor religioso excepcionais, tornando-se um discípulo digno de servir de templo a uma Presença Grandiosa que daria um novo impulso evolutivo à humanidade; foi o Instrutor Supremo, cheio de graça e verdade (Cartas de João I, 14), o Verbo feito carne e uma fonte de vida.

A partir do Batismo, quando sobre ele desceu o raio do espírito sob a forma de uma pomba branca, inicia sua vida messiânica, ensinando as multidões por parábolas, e, pela força do espírito puro curava pela palavra e pelo contato magnético de seu corpo cheio de energia divina.

O Cristo histórico é, portanto, um Ser glorioso pertencente à Hierarquia Espiritual que dirige a evolução da humanidade. Foi morto por blasfêmia, por ter ensinado que a divindade habitava nele como em todos os seres humanos.
O CRISTO MÍTICO
Em torno da gloriosa figura de Jesus estão os mitos que o ligam a seus predecessores; estes mitos ensinam, em forma alegórica, a trajetória de seres semelhantes a Jesus, pois simbolizam a ação do Logos no Universo e a evolução superior da alma humana.

Alice Bailey define mito como uma crença sintetizada e um conhecimento do passado, transmitido com o fim de guiar-nos e estabelecer os fundamentos de uma revelação mais nova, formando os degraus que conduzem à verdade seguinte. Os mitos nos trazem, portanto, a continuidade da revelação.

Neste sentido, o cristianismo tem inúmeros pontos de contato com religiões mais antigas e as festividades comemorativas de acontecimentos da vida de Jesus recordam outros instrutores.

O mito pode ser visto como uma alegoria que traduz verdades internas. O Cristo Mítico é o Cristo dos mitos ou lendas solares que deram ao mundo verdades profundas demonstrando que “O que está em cima é como o que está embaixo”.

O Mito Solar é uma narração onde aparece, em primeiro lugar, a atividade do Logos ou Verbo no Cosmos e, a seguir, os fatos da vida de um Ser que é a encarnação do Logos. O Ensinamento nos diz que no princípio era o Verbo, a palavra criadora, e que nosso Sistema Solar foi edificado, segundo princípios admiráveis, e certos seres personificam esses princípios, ensinando-nos pelas suas ações as Leis do universo e do homem.

O herói do mito é geralmente um Deus ou semideus que tem sua carreira guiada pelo curso do Sol que é a representação do Logos. O herói nasce no solstício do inverno, à meia-noite do dia 24 de dezembro — a noite mais longa do ano, quando o signo de Virgem se eleva no firmamento — e morre no equinócio da primavera — quando os dias são mais longos e as noites mais curtas.

Estas datas são um símbolo — o Salvador vem na maior noite do ano quando a humanidade está envolta nas trevas, nas crises e dificuldades como naquela época estava o povo hebreu e atualmente a humanidade o que nos leva a invocar o Cristo na certeza que Ele virá. O Salvador sempre traz a luz nas épocas de treva “Sempre que houver um debilitamento da lei, Eu volto a nascer, idade após idade”.

O Salvador faz a sua passagem para o Mundo Divino no equinócio da primavera, estando o signo de Áries, o Cordeiro, ligado à crucificação. O Mestre Jesus foi crucificado na ocasião da Quaresma que é seguida da Páscoa quando os dias são mais longos, estando a Terra mais iluminada não só fisicamente, mas também espiritualmente graças ao jorro de luz enviado pelo Cristo na ascensão.

Os livros esotéricos dão uma infinidade de coincidências de acontecimentos da vida de Jesus e de outros seres iluminados, como por exemplo: O nascimento de Jesus apresenta fatos análogos ao de Mitras e de Horus; a Isis egípcia tem semelhança com Maria, de Belém, sendo ambas conhecidas como Nossa Senhora Imaculada, a Mãe de Deus e, em certos desenhos antigos, a Virgem do Zodíaco era representada por uma mulher amamentando uma criança, tipo característico de todas as Madonas.

Os mitos solares se repetem através das idades com nomes diferentes, mas sempre simbolizando o ser divino. No caso da vida de Jesus, as narrações se referem em termos profundos, ao Cristo Universal — o homem simbolizando o Ser Divino (a cruz dentro do círculo). Jesus era o Filho do Homem e o Cristo do Mito Solar era o Filho de Deus, o Cristo dos Mistérios e, no Cristo mítico encontra-se o segredo do Cristo místico.
O CRISTO MÍSTICO
Este é o sentido mais profundo da história do Cristo e diz respeito a como o homem realiza em si mesmo o mistério do Cristo Mítico. O Logos (o organizador) desce ao seio da matéria e por isso o seu símbolo é o Deus-Sol. O Sol físico é o seu corpo e Deus é muitas vezes chamado o que habita o Sol. As filosofias e religiões derivam-se do culto ao Sol e das idéias deste culto sobre a vida, o amor e a existência. Todas se organizam no culto à força sustentadora do universo, entretanto, além de cultuá–La, cabe ao homem desenvolver esta força dentro de si mesmo para que a conheça e possa fazer uso dela.

Assim como no universo ou macrocosmo, o Cristo dos Mistérios representa o Logos, ou a 2ª pessoa da Trindade, no homem, Ele representa o segundo aspecto do Espírito Divino, chamado o “Cristo”, o ungido, o consagrado, o Salvador.

O Cristo Místico é, portanto duplo: o Logos que desce à matéria e lhe dá forma pela Palavra ou Verbo: “No princípio era o Verbo... Todas as coisas foram feitas por Ele e nada foi feito sem Ele”. Temos também o Amor ou o 2º aspecto do Espírito Divino evoluindo no homem. O primeiro representa os processos cósmicos, o outro o processo que se passa no indivíduo, sendo a última fase de sua evolução e, ao ultrapassá-la, o ser humano torna-se um Mestre de Sabedoria.

Este ato é a Cristificação ou Cristianização que os dicionários dizem ser o efeito de cristianizar ou cristianizar-se — prefiro este último, o verbo com a partícula reflexiva “se” indicativa de algo que não pode ser imposto. Cada qual realiza a própria Cristificação desenvolvendo sua vontade e trabalhando em espírito. Gradualmente o homem aprende a conhecer a mente e sabe que esta gera poder e tem força criadora. Aprende que ele é o mecânico que tem o dínamo (a mente) a seu cargo. Concentra sua mente na construção do templo da alma e a edifica dia após dia, pensamento após pensamento. Este templo é criado com os pensamentos puros, e os pensamentos são criadores do caráter e modificam nossa conduta pessoal.

Com a prática de pensar e viver corretamente, o estudante vai se ajustando ao ponto de vista espiritual. A prática aumenta o conhecimento de como obter o fluxo de vida, luz e poder que lhe vem do Alto, ganhando poder espiritual; usa esse saber na vida do dia-a-dia e aprende que é um ser divino como os demais companheiros de jornada e, portanto, portador dos poderes do Pai. Morya diz “A recepção de um pensamento vindo do Infinito é uma afirmação do homem como um Ser espiritualizado, um mensageiro, um guardião da luz. Eu afirmo que o pensamento flui do Infinito de forma compreensível”.

Nossas práticas de meditação dizem que devemos manter a mente aberta às impressões vindas do Mundo Superior e, uma vez recebidas devemos deixá-las impressionar a substância mental inferior e formular pensamentos-forma práticos que serão usados no mundo e na nossa vida. Isso é uma forma de Serviço advinda do Cristianismo Esotérico. Em Morya lemos “O pensamento circulando no amplificador do Infinito, purifica-se e assim exaltado retorna aos mundos manifestados e pode ser observado pela sensibilidade humana: às vezes como uma teia de aranha sobre a face, às vezes sente-se um toque ou um chamado inaudível a outros. São inúmeras as formas de percepção. O homem deve habituar-se aos novos níveis de consciência e de percepção que o conduzem a mais vastos campos de serviço”.

O apóstolo João começa seu evangelho falando sobre o Verbo (ou a Palavra) e o Dr. Clymer em seu livro Cristificação diz que “o Verbo é um fogo do céu. Vem do Pai. É Vida. É luz que ilumina a todo homem que vem ao mundo-carne-corpo. Se não aceita essa luz ele fracassa no mundo espiritual e no físico. O verdadeiro êxito depende sempre destes dois planos e a verdadeira religião pertence aos dois planos, cabendo ao homem realizar a Vontade de Deus aqui na Terra”.

Alice Bailey afirma que o homem, o ser auto-consciente, difere dos demais reinos da natureza por poder avançar na onda da vida de Deus em plena consciência. Lança uma ponte entre o reino em que se encontra e o novo horizonte, pela construção do anthakarana. Os seres humanos são cidadãos de ambos os reinos — o humano e o espiritual — e o Cristo demonstrou essa dupla cidadania pois era o Filho do Homem e o Filho de Deus. Que benefícios tem um homem com dupla cidadania: por exemplo, brasileira e portuguesa? Ele goza de todos os direitos de transitar e viver nos dois países, sem restrição alguma. O mesmo ocorre quando aprendemos a gozar nossa cidadania divina: Agimos com a mesma desenvoltura no mundo material e no espiritual.

Agora é um tempo de crise em que todos os seres humanos são necessários. Cabe ao estudante dar um impulso mental na direção da clareza de pensamento que o transformará de aspirante bem intencionado em discípulo de clara visão, animado por um espírito de amor e boa vontade para com todos os homens, sem restrições de raça, credo ou cor.

Atualmente muito se fala sobre o Reaparecimento do Cristo e isto depende da Cristificação quando se emprega a Vontade para o desenvolvimento do Amor expressando-se nas virtudes cristãs ou qualidades ardentes que juntamente com a Inteligência Ativa ou Adaptabilidade permitem ao homem permanecer no Centro da Tríade Espiritual.

Nossa concentração nestes três aspectos divinos — Vontade, Amor e Adaptabilidade — permite a iluminação da alma e a regeneração do corpo. O estudante sabe que o verdadeiro desenvolvimento é triplo: Os corpos e a mente se alinham e obedecem ao comando da alma.

Lembremos sempre que a verdadeira regeneração da vida é o resultado do desenvolvimento espiritual, por isso o Mestre ensinou: “Busca primeiro o reino de Deus e sua justiça e tudo o mais lhe será dado por acréscimo”.
Esse trabalho de construção do indivíduo é o Cristianismo Esotérico.

Na Kabalah, SAMAEL é o Anjo Regente de Marte

Na Kabalah, SAMAEL é o Anjo Regente de Marte

Estudiosos da Kabalah ( os verdadeiros ), sabem que, nas tradições judaicas, Samael é identificado como o anjo regente do planeta Marte, o chefe do quinto céu e o Deus da batalha.

Assim como a esfera Geburah é conhecida como Gueburá, Gvurah, Gevurah, etc., Samael também vem conhecido como Shamael, Khamael, Kamael, Camael etc. e está relacionado ao sephirote Geburah da Árvore da Vida, esfera correspondente a MARTE ou Ma'adim( Madim ) , de onde surge a FORÇA que a tudo impulsiona, e ao LEÃO DA LEI que agarra e aprisiona o iníquo.

Nos escritos mítico e ontológico do Zohar vem escrito:

"R. Isaac dijo: El discurso de la serpiente fue un tejido de falsedades. Su primera observación: “Dios seguramente ha dicho que no comerás de todos los árboles del Jardín” fue uma mentira, pues Dios había dicho: “De todos los árboles del Jardín seguramente comerás”, y se lo permitió todo.
R. Yose dijo: "Con referencia al dicho, arriba citado, que Dios prohibió a Adán la idolatría, la injusticia, el asesinato, el incesto, etc., ¿para que sería necesario todo esto si Adán aún estaba solo en el mundo? La respuesta es que todas estas prohibiciones se refieren sólo al árbol y se le aplicaban. Pues quien toma de él causa separación y se asocia con las hordas inferiores que le están ligadas. Se hace culpable de idolatría, porque conoce los capitanes superiores; de derramamiento de sangre, porque eso se inspira por este árbol, que es del lado de Gueburá (“Fuerza”), a cargo de Samael; y de adulterio, porque el árbol es del principio femenino, y se llama “mujer”, y está prohibido hacer una cita con una mujer sin el marido por temor a la sospecha de adulterio. De ahí que todas las prohibiciones se refieren a este árbol, y cuando comió de él las transgredió todas".

Sobre Geburah, o quinto Sephirote da kabalah, classifica Dion Fortune:

"GEBURAH, A QUINTA SEPHIRAH
TÍTULO: Geburah, Força, Severidade. (Em hebraico: Gimel, Beth, Vau, Resh, Hé.)
IMAGEM MÁGICA: Um poderoso guerreiro em seu carro.POSIÇÃO NA ÁRVORE: No centro do pilar da Severidade.TEXTO YETZIRÁTICO: O quinto sendeiro chama-se Inteligencia Radical, porque se assemelha à Unidade, unindo-se a Binah, o entendimento, que emana das profundidades primordiais de Chokmah, a sabedoria.
TITÚLOS CONFERIDOS A GEBURAH: Din, a justiça; Pachad (Pajad), o temor.NOME DIVINO: Elogim Gebor ( Elohim Gibor ).ARCANJO: Khamael.COROA ANGÉLICO: Seraphim, as Serpentes de Fogo.
CHACRA CÓSMICO: Madim, Marte.EXPERIÊNCIA ESPIRITUAL: Visão de poder.
VIRTUDE: Energia, coragem.VÍCIO: Crueldade, destruição.
CORRESPONDÊNCIA NO MICROCÓSMO: O braço direito.
SÍMBOLOS: O pentágono. A Rosa Tudor de Cinco Pétalas. A espada. A lança. O açoite. A corrente".

Em seguida, acrescenta Dion Fortune:

"Um dos aspectos menos compreendidos da filosofia cristã é o problema do mal; e um dos assuntos menos abordados na ética cristã é o problema da força, ou severidade, em oposição à misericórdia e à doçura. Conseqüentemente, Geburah, a Quinta Sephirah, cujos títulos adicionais são Din (Justiça) a Pachad (Medo), é a Sephirah menos compreendida de todas as Esferas, sendo, portanto, uma das mais importantes.Se a doutrina cabalística não afirmasse explicitamente que todos os Dez Sephirotes são sagrados, muitos estariam inclinados a considerar Geburah como o aspecto maléfico da Árvore da Vida. E, de fato, o planeta Marte, cuja Esfera é o chakra cósmico de Geburah, é chamado na Astrologia de maléfico. Contudo, aqueles que foram instruídos além da rude ilusão de uma filosofia enganosa, sabem que Geburah de maneira alguma é o inimigo ou adversário descrito nas Escrituras, mas sim o rei em seu carro que marcha para a guerra, cujo poderoso braço direito protege o seu povo com a espada da legalidade e assegura que a justiça será feita". ( Dion Fourtune )

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Escreve Eliphas Levi em seu livro "Dogma e Ritual de Alta Magia":

"Na cabala dos HEBREUS, o Sol representa o Anjo da luz; a Lua, o Anjo das aspirações e dos sonhos; Marte, o Anjo exterminador; Vênus, o Anjo dos amores; Mercúrio, o Anjo civilizador; Júpiter, o Anjo do poder; Saturno, o Anjo da Solidão. Se lhes chama assim: Miguel, Gabriel,Samael, Anael, Raphael, Zachariel e Orifiel".

"El mundo, a juzgar por lo que creían los antiguos, está gobernado por siete causas secundarias, como las llama Trithemo, secundæ y son las fuerzas universales designadas por Moisés, por el nombre plural de Elohim, los dioses. Estas fuerzas análogas y contrarias entre sí, producen el equilibrio por-sus contrastes y regulan el movimiento de las esferas. Los hebreos Michael, Gabriel, Raphael, Anael, Samael,Zadkiel y Oriphiel."

Na Cabala ( ou Kabalah ) os sete planetas sephiróticos correspondem aos Sete Anjos que estão diante do Trono de Deus (como mencionados no Apocalipse de São João), pois que são representações dos sete principais Gênio Divinos.

Vamos também poder ver estes sete anjos cosmocratores naCONJURAÇÃO DOS SETE ( dos sete anjos planetários ) que é utilizado pelo esoterista quando quer conjurar os demônios no mundo físico e também no astral. Os sete anjos planetários são Michael, Gabriel,Raphael, Samael, Anael, Zachariel e Orifiel. Vejamos:
"Em nome de MICHAEL que Jehovah te mande e te afaste daqui, Chavajoth. Em nome de GABRIEL que Adonai te mande e te afaste daqui, Bael. Em nome de RAPHAEL desaparece ante Elial, Sangabiel. PorSAMAEL SABAOTH, em nome do Elohim Ghibor, afasta-se, Andrameleck. Por ZACHARIEL e Sachiel-Meleck, obedece ante Elvah, Sanagabril. Pelo nome divino e humano de Shaddai e pelo signo do Pentagrama que tenho na minha mão direita, em nome do ANJO ANAELe pelo poder de Adão e de Eva, que são Jot-Chavah, retira-te, Lilith; deixa-nos em paz, Nahemah. Pelos santos ELOHIM e em nome dos Gênios:Cashiel, Sehaltiel, Aphiel e Zarahiel e ao mandato de ORIFIEL, retira-te, Molokh. Nós NÃO te daremos nossos filhos para que os devorem. Amém. Amém. Amém".

As CONJURAÇÕES dos SETE e dos QUATRO, bem como a Invocação de Salomão, tem origem no sábio rei SALOMÃO, há quinhentos anos antes de Cristo.

Nestas conjurações vamos ver o nome SABAOTH que diz respeito as HOSTES DE ELOHIM CRIADORES; o Exército da Voz; a Grande Palavra, o Verbo com o qual se cria e dá poder. Vamos encontrar esta expressão na Invocação de Salomão quando se diz: "Beni-Elohim, sede meus irmãos em nome do Filho, o Cristo, e pelas virtudes de Sabaoth"; também na Conjuração dos Quatro quando vem escrito "Fiat firmamentum per Iahuvehu Sabaoth" e, como já dissemos, na Conjuração dos Sete quando na frase: "Por Samael Sabaoth, em nome do Elohim Gibor, afasta-se, Andrameleck".

Pistis Sophia, o Livro Sagrado dos Gnósticos do Egito, Jesus Cristo fala deSabaoth a seus discípulos, diversas vezes, quando diz:

"Ele teve piedade da raça humana, desceu e encontrou-se com o Poder de Sabaoth, o Bom, que está em Ti e trouxe os Mistérios da Altura para dá-los à raça humana".

"Falei com ela como Gabriel e quando retornou do alto para Mim, dali verti a Primeira Força que havia recebido de Barbelo, que é o corpo que tenho levado no alto. E em vez do espírito, verti nela a força que recebi do Grande Sabaoth, o Digno, que está na região da Direita".

"É a Graça, então, o Poder de Sabaoth em mim e que de mim saiu e que és Tu. E tiveste piedade da raça humana". 

"E quando falaste comigo, surgiste em mim e eras a Verdade, a qual é o Poder de Sabaoth, o Bom, que está no Teu corpo material e que é a Verdade que brotou da Terra".
Samael Sabaoth, conforme consta na conjuração dos sete gênios planetários, diz respeito ao poder de Samael-Marte e seu exército para combater as hostes negras de Andrameleck, sua antítese. De forma que Samael é o Anjo guerreiro que, simbolizado pelo dragão mordendo a espada, lança fogo no iníquo para que se faça a justiça.

A associação que fizeram do nome Samael com a Serpente, Dragão, Lúcifer, Lilith, etc, além de, muitas delas, serem indevidas e completamente errôneas, tem conotação profundamente simbológica, figurativa que deve ser corretamente compreendida, de cujo entendimento deve estar muito além da interpretação meramente literal e estritamente intelectual dos teólogos equivocados do círculoExotérico.

Nenhum esoterista, verdadeiro, iria conceber literalmente que Cronos/Saturno devorava seus filhos recém-nascidos para evitar que eles o sucedessem no governo do mundo. Nenhum estudioso sério do ocultismo iria cair no erro de ver Júpiter/Zeus, o Pai dos Deuses,enamorando-se de deusas e ninfas, para com elas engendrar novos filhos deuses, as escondidas de sua "ciumenta" e "vingativa" esposa Juno/Hera. Nenhum esoterista autêntico iria tomar, ao pé da letra, que Noé bíblico construiu realmente uma arca para reunir nela um casal de todas as espécies animais terrestres. Nenhum cabalista legítimo que, estudando Shefer Yatzirah, iria conceber literalmente que dos Doze Elementares, Ayin se sustentava pela ira e etc.

De mesma maneira, nenhum iniciado e estudioso do círculo Esotérico autêntico cairia no erro simplista de crer que Eva, de fato, surgiu da costela de Adão e que a serpente tentadora a fez comer do fruto proibido. Tampouco iria pensar que Samael tomou Lilith como esposa e que depois foi encarregado de tentar Eva, para, depois de seduzí-la, engendrar CAIM, conforme dito pelo Rabino Eliezer.

Por favor!... É preciso saber interpretar livros bíblicos, mitológicos, cabalísticos, alquímicos etc., pois que os mesmos estão repletos de linguagens figurativas, metafóricas, representativas e completamente simbológicas.

Estas literaturas não foram escritas para crentes e muito menos para intelectualóides oportunistas, mas sim para pessoas sinceras e intuitivas, de elevado grau de espiritualidade e consciência. É preciso se desenvolver espiritualmente para adquirir intuição e poder perceber e compreender o conteúdo mitológico e esotérico inseridos nas sagradas escrituras. É preciso saber separar fatos históricos de alegorias representativas e mitológicas.

Disse Helena Petrovna Blavatsky:

"En la Teogonía Esotérica, tanto Schemal como Samael representaban una divinidad particular. Para los kabalistas son el “Espíritu de la Tierra”, el Dios Personal que la gobierna, y por tanto son de facto idénticos a Jehovah. Los mismos talmudistas admiten que Samael es un nombre divino de uno de los siete Elohim. Los kabalistas, además, muestran a los dos, Schemal y Samael, como forma simbólica de Saturno, Cronos; los “Doce Alas” significando los doce meses, y el símbolo en su colectividad representando un ciclo de raza. Jehovah y Saturno son también idénticos en sus símbolos".

Os iniciados do círculo esotérico autêntico sabem que Samael é o anjo regente de Marte, um dos sete Arcontes da cosmologia esotérica, os chamados Elohim, já os teólogos do círculo exotérico e pseudo-esotérico tomam Samael como um ser malvado e destruidor por interpretarem ao pé da letra as antigas escrituras e que estão recheadas de simbologias, alegorias, representações e metáforas, razão pela qual hoje existem citações e conceitos negativos de Samael, mas também positivos por ser ele o Anjo Regente de Marte, correspondente a Sephira Geburah da árvore da vida.

Círculos Esotérico, Exotérico e Pseudo-esotérico.

Existem três linhas de pensamento teológico: o ESOTÉRICO, oEXOTÉRICO e o PSEUDO-ESOTÉRICO.

O ESOTÉRICO é todo iniciado que tem desenvolvido sua consciência por estar dissolvendo o ego e vivendo o caminho esotérico com suas correspondentes iniciações solares, que por certo, são totalmente INTERNAS. A palavra ESO refere-se ao conhecimento que vem de DENTRO, que é o CONHECIMENTO INTERNO ou VIVIDO.

O EXOTÉRICO são os religiosos do mundo, que estão desenvolvendo a devoção para um dia entrar no círculo esotérico autêntico. A palavra EXO significa o conhecimento que vem de FORA, quando se lê um livro, por exemplo.

Os PSEUDO-ESOTÉRICOS são indivíduos essencialmente razonativos sem qualquer sentido intuitivo e que intelectualizam o ensinamento esotérico, por também não estarem vivenciando o caminho esotérico. Dentro da classe dos PSEUDOS ( falemos assim ) tem também osPSEUDO-OCULTISTAS que pegaram a magia divina para invertê-la, cujo resultado da transgressão é se transformarem em monstros asquerosos do abismo. Entre esses estão os que praticam magia sexual negativa, os chamados tantristas negros. Essas criaturas adquirem consciência no mal e para o mal e lutam por controlar pessoas e multidões através dos eus psicológicos das mesmas. É preciso desintegrar o ego para deixar de ser controlado e escravizado...

A libertação não está fora e sim dentro de si mesmo.

Quando o Cristo surgiu no centro da Terra, ele lutava para que o povo buscasse sua libertação interior, mas os homens preferiram a Bahabás que lutava para que o povo se libertasse de Roma. A rebelião de Jesus tinha como proposta a libertação interior do homem; a rebelião de Bahabás tinha como proposta a libertação exterior do seu povo. O povo escolheu a Bahabás e o Cristo Salvador foi crucificado. No entanto, o povo, que representa a humanidade, seguiu do mesmo jeito, controlado e escravizado...

A diferença de definições teológicas acerca do conteúdo dos Grandes Livros se deve a estes três tipos de pensamento teológico. A base do entendimento dos verdadeiros iniciados é ontológico e intuitivo e a base do entendimento dos não iniciados é lógico e intelectivo, motivo pelo qual a compreensão se dá de foma LITERAL. Desta maneira, os que interpretam ao PÉ DA LETRA livros míticos da sabedoria oculta tomam, por exemplo, o nome Samael como veneno de Deus, Deus cego, o Malvado, o Destruidor, etc. e etc., além de fazerem associações indevidas para também passarem a chamá-lo de Lúcifer, Serpente, etc. no sentido mais demoníaco. Mas, os que percebem intuitivamente que existe conteúdo mítico e simbológico representativo inseridos nos escritos mitológicos, de cuja representatividade encerra um significado oculto, sabem que devem ir em busca de ensinamentos mais reveladores, onde possam ganhar as chaves e os princípios para ir de encontro a VERDADE.

As sagradas escrituras das diferentes culturas de nosso mundo, foram escritas por selecionados adeptos do círculo esotérico autêntico em cumprimento aos interesses da Grande Fraternidade Branca. E o real significado de suas alegorias e metáforas somente podem compreender os verdadeiros esoteristas que, em seu coração sincero, busca seuDEUS INTERNO, verdadeiramente e incondicionalmente.

Somente pode interpretar corretamente as escrituras quem vem trilhando e vivenciando o caminho esotérico autêntico. Em se tratando de Kabalah, até mesmo Grandes Iniciados não tem conseguido compreendê-la integralmente, quanto mais os sabichões do círculo pseudo-esotérico e exotérico.

A KABALAH DOS HEBREUS FALA SOBRE OS SETE ANJOS DIANTE DO TRONO DE DEUS

Escreve Eliphas Levi em seu livro "Dogma e Ritual de Alta Magia":

"La síntesis de todos los dogmas nos lleva a un único simbolismo, que es el de la Cabala y de los magos. Los tres misterios y las cuatro virtudes realizan el triangulo y el cuadrado mágico. Los siete sacramentos manifiestan los poderes de los siete genios o de los siete ángeles, que de acuerdo al texto del Apocalipsis, están siempre delante del trono de Dios".

"Los siete planetas mágicos corresponden a los siete colores del prisma y a las siete notas de la octava musical; representan así mismo la siete virtudes, y por oposición, los siete vicios de la moral cristiana.
Los siete sacramentos se refieren también a este gran septenario universal.
• El bautismo, que consagra el elemento del agua, se refiere a la Luna;
• la penitencia rigurosa está bajo los auspicios de Samael el ángel de Marte;
• la confirmación, que da el espíritu de inteligencia que comunica al verdadero creyente el don de lenguas, está bajo los auspicios de Rafael el ángel de Mercurio;
• la Eucaristía sustituye la realización sacramental de Dios hecho hombre por el imperio de Júpiter,
• el matrimonio está consagrado por el ángel Anael el genio purificado de Venus,
• la extremaunción es la salvaguardia de los enfermos prontos a caer bajo la faz de Saturno, y
• el orden, que consagra el sacerdocio de luz, es el que está más especialmente marcado con los caracteres del Sol".

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Como podemos ver, a Kabalah hebraica também fala sobre os sete anjos planetários, bem como os gnósticos ( os verdadeiros ) só que ao invés de chamarem Anael o Anjo de Vênus, chamam de Uriel.

O Grande Mestre maçon Dr. Jorge Adoum (V.M. Adonai - Mago Jefa ) também fala, em seus livros, sobre os sete anjos diante do trono de Deus e os cita nos seguintes nomes:Gabriel, Rafael, Hanel, Michael, Samael, Zadkiel, Zafkiel. Fica comprovado, mais uma vez, que Samael vem classificado pelos Grandes Iniciados como um dos sete anjos regentes.

Eles são os sete principais governadores planetários. Governadores esses que habitam o templo-coração de seus planetas correspondentes. Todo astro tem seu templo-coração que é a morada de seu gênio espiritual regente. Para quem não sabe o Gênio Regente de nosso planeta Terra chama-se Melquisedec; Changam, o rei da Terra.

Isto tudo tem muito a ver com a astrologia esotérica que se difere da astrologia moderna ( muito falha em seus traçados aritméticos e cálculos astrológicos ), porque as forças siderais não são cegas, visto que existe um gênio consciente em cada planeta. Devido a isto não se pode estabelecer datas nas profecias, pois que as mesmas podem ser alteradas conforme as novas diretrizes dos gênios siderais, segundo o comportamento da humanidade, segundo os desígnios da Lei Divina, dentre muitas outras coisas que desconhecemos.

Dizia o Mestre Samael Aun Weor:

"Essas forças são precisamente os raios dos gênios planetários e esses Senhores podem modificar todos os acontecimentos humanos, ainda que o horóscopo esteja cheio de quadraturas e oposições, de maneira que a astrologia de aritmética não é exata, porque não se pode ser astrólogo autêntico sem serTEURGO e ALQUIMISTA". ( V.M. Samael Aun Weor )

.O regente de Marte é Samael, já diziam os legítimos cabalistas. Marte é o planeta vulcânico e guerreiro que, como um dragão guardião, lança fogo sobre tudo o que possa por em risco a sobrevida de nosso sagrado sistema solar.

Escreve Eliphas Levi em seu mesmo livro:

"Los signos cabalísticos de los siete espíritus son: para el Sol, uma serpiente con cabeza de león: para la Luna, un globo cortado por dos medias lunas: para Marte um dragón mordiendo las guardas de una espada; para Venus, un lingam; para Mercurio, el caduceo hermético y el cinocéfalo; para Júpiter, el pentagrama flameante, en las garras o en el pico de um águila; para Saturno un viejo cojuela o una serpiente enlazada con la piedra heliaca".

Naturalmente, Samael não é Lúcifer e nem serpente como concebem os crentes das religiões dogmáticas do círculo exotérico e pseudo-esotérico. Tem uns ignorantes que chegam até mesmo a dizer que Samael nega a existência de Deus e é o Anjo da fornicação e da prostituição. Meus Deus!!! Esses pobres crentes equivocados nem sabem o que é fornicação, a qual, Mestres comoSamael, Huiracocha, Adonai, Moisés, etc. colocam-se frontalmente contra a fornicação, já que não se pode chegar a condição de Anjo, fornicando.

É preciso saber que tem muita gente que escreve sobre CABALA, pricipalmente os tantristas negros que, comumente, se consideram "exímios" cabalistas, como se considerava Aleister Crowley com todos seus ritos negros e orgias sexuais. As interpretações distorcidas destesfalsos cabalistas em associação com suas vidas sexualmente extravagantes foram uma das razões pelas quais fizeram os teólogos do círculo exotérico formarem um conceito negativo sobre Lúcifer, desde os tempos medievais.

Todo ocultista ( o verdadeiro ) sabe que Lúcifer não é nenhum demônio, porque ele é o reflexo do Logos, a sombra do Cristo-Sol. Quem conceitua Lúcifer como demônio são os teólogos do círculo exotérico, principalmente os católicos e evangélicos por entenderem as escrituras erroneamente e ao PÉ DA LETRA. Christus-Lúcifer, o Dragão Vermelho, é o educador na arte de magia sexual e quem está por trás dos impulsos sexuais para que as águas seminais sejam transmutadas e a serpente kundalini suba pela coluna vertebral vitoriosamente. Porém Lúcifer em sua natureza invertida se tranforma numa criatura luciférica ou satânica do qual cultuam aqueles que lidam com magia sexual invertida( tantrismo negro ).

Tantrista Negro é diferente, é aquele que FOI DERROTADO na magia sexual pelo dragão escamoso, daí serem chamados de LUCÍFERES. Ao não vencer seu Lúcifer Prometeu Interior, tornaram-se luciféricos ( ou satânicos ) por estarem integrando o ego. Porém Lúcifer não é o Ego. Lúcifer é o que produz o fogo sexual para se poder chegar ao Cristo, através da magia sexual branca. Lúcifer é o portador da luz; Lúcifer-Nahuatl é o Dragão Vermelho, o treinador e provador na arte da magia sexual, ele é quem está por trás do fogo sexual ardente, tão indispensável para haver o conúbio sexual transcendente e sobre isso tem muito o que se dizer e explicar. Leia mais em:

"Lúcifer e sua Antítese Luciférica Fatal"
http://gnosesamaelgnosisgnosticos.blogspot.com/2010/05/lucifer-e-sua-antitese-luciferica.html

No entanto, Marte-Samael não tem nada a ver com Lúcifer. Aliás, Lúcifer, que é a sombra do Logos, vem associado a Vênus e não a Marte. Vênus-Lúcifer é o dragão que produz o fogo sexual amoroso e Marte-Samael é simbolizado pelo dragão que toma a espada para deter o iníquo e fazer a justiça. Samael é o Anjo exterminador por ser o grande guardião que utiliza da espada, símbolo da força e do poder para fazer a justiça.

A força marciana de Geburah-Samael paira na criação, pois que é componente integrante da mesma, e desta energia crística impulsionadora deve o iniciado se utilizar para subir valorosamente pela escada das iniciações cósmicas solares.

Marte é o PLANETA DA FORÇA que pode te elevar, mas que pode te destruir se não utilizar dignamente a vigorosa energia marciana, assim como as emanações místicas proveniente do SOL/Michael pode te elevar espiritualmente, mas que, canalizado negativamente( pelo ego ), pode te conduzir ao fanatismo ou ao ceticismo( pelo rechaço ).

Vênus/Uriel como Deus do amor tem como antítese a luxúria refletida na esfera Lilith e Nehamah, com todas as suas complicações sexuais.

Na mitologia romana vê-se que Marte e Vênus se atraem irresistivelmente. É o VARÃO( adão ) e a FÊMEA( Eva ) se atraindo ardorosamente. É a FORÇA de Marte e o AMOR de Vênus, lado a lado, para que se realize a GRANDE OBRA.

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Eva-Venus é a mulher pura, voluptuosa e paradisíaca e LILITH, como natureza venusiana invertida faz de Marte-Samael seu consorte, quando usa a força marciana negativamente, fazendo do Adão caído o esposo de Eva-Lilith. É preciso eliminar o ego para se poder canalizar as emanações sephiróticas positivamente e ascendentemente.Marte é força para libertar, mas também para acorrentar, quando se faz o mal uso da árvore da vida que pulsa e movimenta toda a criação.
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Com a força de Marte ganhamos a impulsão para trilhar a senda do fio da navalha. Da força de Marte-Samael se estabelece o limite na ação misericordiosa para que haja equilíbrio e justiça sobre todas as coisas.Geburah-Marte é a morada de Budhi, da alma feminina e do amor consciente. Thipheret-Vênus é a morada de Manas, a Alma Humana, que é a alma-gêmea de Budhi. Não esqueçamos que ATMAN, o ÍNTIMO, tem duas almas; a alma espiritual( Budhi ) e a alma humana ( Manas ) ou Bothisatwa.

Marte é ação, fogo e justiça para rebater e destruir todo tipo de iniquidade. É preciso se proteger pelo darma espiritual, para que Anúbis e o leão da lei não tenha nenhum poder sobre nós. A Lei Divina costuma aplicar a JUSTIÇA com a força de Marte que vem para lançar fogo no destrutivo, antes que o mesmo destrua toda a criação. Samael está relacionado ao quinto sephirote Geburah, na Árvore da Vida. Geburah está relacionada com Marte e é o domínio da justiça.

No Zohar, diz Elias: "líe venido para decirte que Jerusalem 'está por ser devastada junto con todas las ciudades de los sabios, por la razón de que Jerusalem es la corporización del juicio, y está preservada por el juicio, y el juicio ahora reclama su destrucción. A Samael ya se le ha dado poder sobre ella y sobre sus poderosos". 
Samael tem a natureza impetuosa, guerreira e justa, que dispõe de GRANDE PODER para destroçar o que é ilegítimo e destrutivo, segundo as ordens da Lei da Justiça Divina.

Ele é o Arcanjo guerreiro poderoso que aprisiona os LUCÍFERES no abismo. É com esta força que a LEI se aplica, daí a JUSTIÇA estar relacionada a FORÇA, pois que ambas trabalham juntas.

Escreve Dion Fortune, em seu principal livro chamado "A Kabala Mística":

"Geburah a Gedulah precisam trabalhar juntas; jamais uma sem a outra. Devemos adorar o Deus das Batalhas assim como o Deus do Amor, para que o elemento combativo no universo renda homenagens ao Senhor Único, ao Eu Sou Aquele Que É. Não se deve maldizer a espada como um instrumento do Demônio, mas abençoá-la e consagrá-la para que jamais possa ser empunhada numa causa injusta. Jamais deveremos pô-la de lado devido a um pacificismo impraticável, mas brandi-la a serviço de Deus, de modo que, emitida a ordem para que não se sofra mais a coisa má, o poderoso Khamael, o Arcanjo de Geburah, possa conduzir os Serafins à batalha, não numa raiva destrutiva, mas sóbria e impessoalmente a serviço de Deus, no intuito de esclarecer o Mal e fazer o Bem prevalecer".

Quando nos livros de mitologia vemos expressões como "A IRA DE DEUS", não se trata, é claro, da ira do ego e sim da JUSTIÇA DE DEUS. É uma forma figurativa de dizer A JUSTIÇA DIVINA EM AÇÃOe que se faz sob a ação mortífera de Marte, que surge como o Deus da destruição, para destruir o mal do homem e do mundo. Os livros bíblicos antigos são literaturas geniais e guardam grandes verdades ocultas, inseridas numa linguagem alegórica e figurativa. Nunca devemos esquecer disto.

Se realmente Samael significa "Veneno de Deus" ( "Sam" = veneno e "El" = Deus ), é claro que está no sentido de que é ação mortífera da qual Deus utiliza para destruir o INÍQUO. Entende-se que o veneno é de Deus e não de outro ser que não seja Deus.

Mas, assim como os crentes, os anti-samaelianos querem traduzir isto como veneno para Deus. À essas pessoas é melhor que vá ler outra coisa que não seja ocultismo, para que assim deixem de deturpar e mediocrizar a CULTURA ESOTÉRICA UNIVERSAL com esse intelectualismo pseudo-esotérico, característica marcante dos mercadores do conhecimento.

Samael como anjo guerreiro é exterminador, e é o que detém e destrói a AÇÃO DO INÍQUO com sua espada flamígera, em todos os sentidos, por isso também ser considerado o Deus da Morte. Samael, em seu aspecto positivo, é a força que impulsiona o devoto a lutar contra si mesmo( contra seus defeitos psicológicos ) para conquistar os céus de seu universo sephirótico; é quando Marte desce a nona esfera para temperar a espada. Samael é também a força terrível e severa que destrói todo o mal e sua força canalizada negativamente também destrói o homem, quando utilizada pelo ego.

Samael é o anjo inimigo do ego, é a força guerreira que existe para lutar contra o ego, que é o grande inimigo do Cristo. Samael-Cristo é o anjo que combate as forças esquerdas provenientes das hostes negras do submundo; do abismo. Dele emana a força marciana existente na criação que, polarizada positivamente, nos dota de FORÇA E VONTADE para lutar contra o ego e levantar a serpente, ascendentemente, pelo canal medular; mas que, polarizada negativamente, intensifica a tirania do ego, com suas guerras, violências, escravidões, crueldades, inquisições, ódios e horrores.
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Há que se eliminar o eu animal para que verdadeiramente resplandeça o amor no interior do homem, já dizia o Mestre.
.O Grande Mestre Samael foi ao grão: para se poder estabelecer a paz e a harmonia no mundo, temos que eliminar os valores psicológicos que desencadeiam os conflitos, as guerras, as violências, etc. E esses valores são os eus psicológicos que carregamos em nosso interior, raiz dos sofrimentos, das maldades e de toda a inconsciência humana. Para eliminar tais valores há que se recorrer a Mãe Divina; ou seja, aDeus-Mãe em nosso interior, representada por Maria, mãe de Jesus. Nossa revolução é interior e não exterior. Quando as pessoas estabelecerem a paz em seu interior, então é quando a paz na sociedade e no mundo será alcançada.
.Ao tratar-se de esoterismo, não adianta ler muitas coisas se não tiver em conta a MORTE DO EGO como base prática e primordial no caminho esotérico.
.Fraternalmente!
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O CAMINHO COMEÇA EM TUA CASA

Bendito amigo
Queres o CAMINHO?
Queres entrevistar-te com os anjos sagrados?
Queres receber de teu Pai Interno a aspada da Iniciação?
Pois ouça com atenção o que este pequeno servidor tem a dizer:
Não busques mudar o mundo sem antes aprender a arrumar a tua própria cama.
O CAMINHO começa dentro de tua casa.
De que serve lindas palavras e belos discursos se te faltam carinho e compreensão dentro de teu lar?
De que serve freqüentares os templos e as igrejas se tua esposa, pais, irmãos ou filhos, são alvos diários de tuas grosserias e mau humor?
De que vale o ar de santidade, se atrás dele tu escondes o hábito de impor tuas vontades e desejos perante os que te cercam?
Reflete e sê sincero.
Acaso não pensas que és superior a tua esposa, tua mãe ou teu irmão?
Freqüentemente interrompes tua esposa para expor tuas opiniões e pontos de vista?
Criticas constantemente as falhas daqueles que vivem ao teu lado?
Irrita-te com facilidade quando alguém dentro de tua casa discorda de tuas idéias?
Bendito amigo, sê honesto e esforça-te para mudar.
Teu lar deve ter o perfume da santidade e nele deve abundar a luz do companheirismo, da alegria, do carinho, da tolerância, da amizade e do profundo amor e respeito.
Quando se anela o CAMINHO, não há espaço para rispidez ou grosserias.
Engana-se aquele que mascara a dureza de coração com frases retiradas de livros sagrados.
As palavras duras ou ríspidas devem desaparecer no trato diário.
Ambos, marido e mulher, desdobram-se para agradar desinteressadamente a um e a outro. Não há imposições, proibições, dúvidas, medos, ciúmes ou pressões. Há apenas o anelo de fazer o cônjuge sorrir e estar feliz.
Há apenas a compreensão e aceitação do que cada um é, e do que cada um pode vir a ser.
Nunca apontes um defeito em teu cônjuge, a não ser que ele mesmo procure tua ajuda e te peça para fazê-lo. E, assim mesmo, tenha todo cuidado para que tuas palavras não te atraiçoem, deixando escapar tua incapacidade de perdoar mágoas e rancores do passado.
Não permitas que tua voz se altere ou que teus pensamentos ou emoções carreguem as mágoas e os rancores acumulados, tão comuns aos matrimônios antigos.
Pondera sempre tuas palavras e cala-te se fores incapaz de falar com doçura e carinho.
Mas, se assim mesmo, fores surpreendido pela tua incapacidade de ser terno, humildemente pede perdão e trabalha intensamente para eliminar as causas dessa ignorância.
Sê imensamente grato por tudo que teu cônjuge fizer por ti. Permita-lhe que saiba de tua gratidão diária expressando-a através de atos e palavras sinceras.
Não confundas amor com paixão, assim como também ternura e carinho com sentimentalismos e apegos.
No matrimônio de um INICIADO jamais podem existir a paixão e o apego sentimental.
A paixão pertence à esfera do animal e do irracional. É fruto da fantasia e dos sentidos desenfreados.
Onde há paixão, verdadeiramente não há amor.
Aquele que se deixa guiar pela paixão é um cego que anda a beira de um precipício.
Se, de fato, queres o CAMINHO, lembra-te que o corpo de teu cônjuge é o templo do Espírito Santo e é nele que tu freqüentemente oficiarás os ritos sagrados da união sexual.
Quanto ao apego e sentimentalismo, cuida-te para não caíres vítima do tempo.
O tempo aprisiona a alma, cegando-a com o comodismo.
O tempo não deve ser seu inimigo e sim seu aliado, mas para isso deves eliminar a ilusão do apego à forma. Logo, não deixes que teu coração se torne prisioneiro de uma forma masculina ou feminina.
Lembra-te constantemente que tua esposa ou teu esposo é a expressão de teu Sagrado Ser, que a ti lhe foi entregue para trabalhares até que possas desposar-te com a Divindade. Por isso, santifica teu cônjuge, abençoando-o todos os dias.
Por último, lembra-te, que a fidelidade é uma das bases do templo sobre o qual edificarás a majestade que está oculta em ti.
Não sejas tolo, iludindo-te com a sensualidade do mundo, que a todos impulsiona cada vez mais ao fatalismo das separações.
Raríssimas são as separações permitidas pela Lei Divina, por isso não te enganes com as fantasias que te são impostas pela frivolidade dos costumes desvirtuados de nossos dias.
Recorda-te que tu nasceste para ser feliz
Nasceste para ser senhor de ti mesmo.
Não foste trazido ao mundo para ser escravo dos costumes sociais e dos pensamentos que te cercam.
Logo, desconfia dos costumes sociais e dos valores que te foram impostos, ainda que te pareçam atraentes num primeiro momento. Se tais costumes e valores fossem bons, a humanidade há muito já teria conhecido a abundância e a felicidade.
Cuida do tesouro que está em tua casa, ao teu lado. Aí tens o material para iniciar-te no CAMINHO.

Angelmar

PÉROLAS PARA UM ASPIRANTE AO CAMINHO SAGRADO

Bendita criança.
Queres saber o que é o verdadeiro desfrutar da vida?
Queres sentir teu coração pulsar com intensidade?
Queres conhecer o segredo de tua existência?
Queres sentir a presença de teu sagrado Ser?
Pois ouça-me com atenção e pratique intensamente o que segue:
Antes de tudo aprenda o valor do respeito.
Todos os seres animados e inanimados merecem respeito.
Respeita com igual intensidade o grande e o pequeno, o poderoso e o insignificante.
Respeita o fraco e o forte, a montanha e a pedra, o imensamente belo e o terrivelmente feio.
Na natureza todas as coisas têm um porquê de existir, e só aquele que as criou pode deliberar a cerca da existência de cada uma delas.
Sê gentil, afetuoso e atencioso com todos que te rodeiam.
Aos pobres, enfermos, inválidos, solitários, idosos e desprezados dê algo mais do que sua simples atenção.
A esses que a natureza e a humanidade relegou ao segundo ou terceiro plano, entrega-te de corpo e alma. Cuida de cada um deles como tu cuidarias de ti mesmo.
Lembra-te que enquanto os poderosos estão saciados da atenção daqueles que lhes cercam, os pequenos e desprezados conhecem apenas o desprezo e o escárnio do mundo.
Nunca te esqueças que não há no mundo quem não aprecie afeto e carinho, por isso distribui abundantemente essas duas pérolas para todos que cruzarem teu caminho.
Sê dócil e suave em teu verbo.
Nunca permitas que a agressividade permeie tuas palavras, gestos, pensamentos e emoções.
Lembra-te que a agressividade faz parte da natureza animal e não da humana. Logo, não ponhas mais pedras no caminho que te levas à divindade.
Ao falar, sê sincero, objetivo e simples.
Nunca fales de ti desnecessariamente, pois muito rapidamente serás vítima de teu próprio esnobismo e vaidade.
Isto porque o verbo é sagrado e não deve ser profanado.
Pois está escrito que o verbo é a medida perfeita de um homem e que através dele poderás conhecer o que passa em seu coração.
Ouve o sofrimento de teu próximo como se ele fosse o maior sofrimento do mundo.
Toma a dor de teu próximo como se ela fosse tua.
Vê em cada pessoa que te fala a face de teu pai, tua mãe, teu irmão, tua esposa ou teu filho.
Não deixes que teu coração se transforme em pedra. Comparte o que tens com aqueles que nada têm.
Lembra-te que por mais pobres que tu sejas, sempre haverá alguém que muito pode receber de ti.
Assim aprenderás o valor da caridade e da compaixão, de forma que teus atos servirão de bálsamo para as chagas daqueles que se acercarem de ti.
Não te sintas superior, melhor ou pior do que ninguém.
Tu és tu mesmo e isto basta.
Tu não passas de uma pequena bolha que flutuas sobre as ondas de um oceano sem fim.
Porém, não te esqueças, tu és um planeta em formação e em ti está latente a semente de um grande universo.
Por isso lembra-te que teu corpo é um templo que não te pertence. Cuida-te para não profaná-lo com as vãs fantasias de tua obscuridade, pois dele terás que prestar contas muito em breve.
Santifica teus sentidos que são as portas e janelas que expõem tua alma ao mundo.
Todos os dias, em tuas orações, põe teus olhos, tuas mãos, tua audição, teu paladar e teu olfato a serviço do teu Pai sagrado.
Não permitas que a maldade encontre terreno em tua alma, pois a maldade é como a erva daninha que se fixa facilmente em qualquer terreno.
Lembra-te que tua alma é como a mais exótica das rosas que diariamente deve receber os cuidados de tuas orações.
Cuida de teus pensamentos, pois eles são a matriz do que tu serás amanhã.
Eles são a origem de tua escuridão ou de tua luz interior.
Jamais guardes rancor, mágoas ou ressentimentos.
Tais pensamentos desvirtuam o entendimento e impedem o julgamento correto.
Faz de teus pensamentos uma oração constante e um agradecimento perpétuo.
Pois deles depende o teu futuro e tua felicidade.
Põe teu coração em tudo que fizeres.
Ele te guiará com segurança.
Pois se teu corpo é um templo, teu coração é o altar.
A finalidade do templo é guardar o altar, já que é dele que se irradia toda a força.
O coração é como o sol central, núcleo de uma galáxia.
A luz do teu sol é a expressão de tuas virtudes.
São elas que sustentam e acalentam a vida dos planetas que te rodeiam, as almas que vivem ao teu lado.
Livra-te de todo o apego, mesmo dos apegos àquelas pessoas que mais te são queridas.
Esvazia-te da ambição, dos medos e das fantasias tontas, que te foram impostas pela ignorância deste mundo.
Guarda tua castidade, tuas energias sexuais, pois esta é a chave dos grandes mistérios.
Com ela aprenderás a transmutar o grosseiro em sutil, o estrume em perfume, o pecado em santidade.
Pois em teus órgãos sexuais encontra-se o mesmo poder contido no núcleo de uma estrela e na menor das sementes.
Logo, bendita criança,
Seguindo essas pequenas pérolas de sabedoria,
Aprenderás desfrutar a vida com plenitude.
Conhecerás os segredos ocultados de ti pela natureza.
E, por fim, sentirás em teu peito a força de teu Ser que aguarda, pacientemente, o momento de despertar.

POR: Angelmar

Refleção de um Investigador

     Encontro com o Silêncio

Em uma noite escura e solitária penetrei na selva e despertei no silêncio que ali havia e pude conversar com ele, e ele me disse: "O que buscas?" E eu lhe respondi: "Busco alguém que me faça companhia e penso que és tu". E ele me disse: "Sim, não percebes que contigo anda a solidão e enquanto ela esteja contigo não posso acompanhar-te?" E eu lhe disse: "Ah!, mas se deixo a solidão, tu me acompanhas? " E ele me respondeu: "Se deixas a solidão, busca o silêncio que ele guiar-te-á ". E eu lhe disse: "Mas..., por acaso não és tu?"

Então me disse: "Sim, eu sou o silêncio, porém das noites, do campo e do espaço, e tu tens que buscar teu próprio silêncio. Ele guiar-te-á até o que buscas ".

Eu não entendia em sua totalidade o que queria dizer-me.

Sentado em uma pedra fria e com a umidade da noite e diante de tão enigmáticas palavras fui entrando em um mundo diferente.

Observei... A solidão já não existia em mim, só havia uma intensa paz e um silêncio muito profundo e eu me disse: "Quando sair daqui, encontrarei novamente a solidão, a essa personagem que é tão má companhia, aquela que faz minha mente, minhas emoções e meu instinto reagirem e que, por razões muito humanas, busco alguém que me faça companhia para falar com ele o que não devo; escutar também sua história; afastando-nos os dois desta realidade e caindo desgraçadamente na confusão de uma humanidade desenfreada, onde cada um conta uma verdade fictícia, onde cada um diz ter razão; onde se busca fazer um reino com o dinheiro, com o poder e os prazeres, fugindo da verdade por nossas debilidades ".

Eu, sentado nessa pedra fria, fazia-me todas estas interrogações e me perguntei: "Encontrarei alguém que com uma mente fria e reflexiva escute meu relato?" E a resposta que me dei foi que seria muito difícil, mas talvez não impossível e nesse mesmo instante me disse: "Para contar este relato em meu caminho a todas as pessoas que encontre, é muito caro para mim", e em minha imaginação criadora, disse: "Não o conto, o escrevo para que algum dia e em algum lugar esta história possa chegar às tuas mãos, querido leitor ".

Mas aqui não termina meu relato.

Depois que passaram todas as minhas perguntas, disse ao meu silêncio interior: "Olha, meu amigo, se volto em meu propósito, que dor, olha o que me espera; se sigo adiante, o que tens para acompanhar-me? " E ele me respondeu: "Irás te encontrar contigo mesmo, com tua realidade, com a beleza de teu mundo interno, com o imperecível, e para não te roubar mais tempo te direi que, lá no fundo, encontrarás a Verdade, mas não uma Verdade fictícia, uma Verdade que dirá o que fostes, o$ue és e o que serás ".

Então lhe disse, levantando-me daquela pedra fria: "Em que direção sigo meu caminho?" E ele me disse: "Não, ...fica quietinho que quando teu corpo está quieto o Espírito anda. Segue adiante!"

Voltei e sentei-me, e disse ao meu silêncio: "O que faço agora?" O silêncio não me respondeu, simplesmente indicou-me que seguisse sentindo.

De repente senti que meus sentidos e meu coração se conjugavam em um só para contemplar aquela paisagem semeada e cultivada pela Grande Realidade, fora do tempo, do peso e da distância.

Eu me dizia: "Qual será a razão que me obriga a viver no mundo das formas, da densidade e do tempo? "

Nesse momento, compreendi: "E que também estou submetido à pena

de viver!"

Voltei e interroguei-me, e me disse: "Se todas estas coisas belas e lindas que contemplo, a aura dos mundos, me iluminam, quem fez tudo?"

E, nesse instante, vi a essa Grande Realidade, a essa Grande Verdade que, com sua Graça e com seu Amor, enchia de êxtase e de um Samadhi sublime a parte interna de todas as criaturas que nos encontramos submetidas por nossa imperfeição aos mundos e às leis.

Adorando profundamente aquela Grande Verdade, regressei ao mundo das formas e exclamei com grande voz: "Qual é a Verdade que neste mundo discutimos?"

O Mundo Rechaça a Verdade

Depois de alguns anos conhecendo a mensagem Crística e com muita insistência tratando de difundi-la e vivendo o rechaço das massas com ela, decidi entrar no Templo para, em oração e meditação, perguntar qual a razão pela qual a humanidade não está disposta a aceitar essa Verdade.

Passou um dia, passaram-se dois, talvez três, quando vi que na praça de uma grande cidade se amontoavam as pessoas cantando e declamando a um Rei do Mundo.

Aquele Rei tinha muitas caras, tantas quanto as pessoas que lhe seguiam.

Para cada pessoa que se aproximava, ele usava suas próprias palavras, seus próprios gestos e, por conseguinte, seu olhar.

Cada pessoa que com ele falava, expressava seu sentimento e admiração, e dizia: "Eu o entendi, com ele me sinto bem ".

Indignado e um pouco impulsivo dizia-me: "Não é possível! Não posso identificar este personagem. Quem será? Tem tantas caras! Quero falar com ele, porém... qual será seu verdadeiro rosto? Não quero que me engane como a estes pobres miseráveis que não perceberam que, com a cara que fala a uns, não é a mesma com que fala a outros", e me disse: "Vou falar-lhe".

Aproximei-me... Minha saudação foi: "Como está o senhor?"

E ele me respondeu: "Muito bem, me sinto como Rei deste povo".

E eu perguntei-lhe: "Quem te fez Rei e como me demonstras? "

E com grande orgulho e vaidade me disse: "Fez-me Rei o mundo e

para cada uma destas pessoas tenho minha própria verdade".

E lhe disse: "Há muitas verdades? Por acaso... não há uma só? "

E ele me respondeu: "Cada pessoa tem uma verdade, depende como

lhe fale".

E eu lhe perguntei: "A verdade, por acaso não é Deus? "

Eufórico e soberbo replicou-me: "É verdade que tu não crês que eu,

para esses imbecis, não sou seu Deus? Eles fazem o que eu lhes imponho e

vivem como eu quero, porque crêem em mim,  têm fé em mim; quando

delinqüem e se portam bem comigo, lhes perdoo ".

Eu lhe respondi: "Não comparto com tuas ideias; tenho em minhas

mãos a Mensagem Crística que redime o homem ".

Ele, enfurecido, chamou a multidão e lhe disse:   "Destruam esse

imbecil que quer eliminar-me ".

Refleçoes

Alguém se aproximou e lhe disse: "Com que arma ele quer eliminá-lo?" E ele lhe respondeu: "Com a verdade unida em uma só. Isso seria catastrófico para meu sistema. Eu manejo a ignorância das massas para que, com minhas palavras e minhas caras, as faço ver o mundo como minhas

verdades".

Eu, nesse momento, me pus reflexivo mas não derrotado.

Disse a mim mesmo: "Tenho que saber quem é este personagem ".

Fui penetrando nas esferas superiores do conhecimento e compreensão e compreendi que esse personagem manejava a política do mundo e, por conseguinte, aos políticos que, sem consciência e sem alma, enganam a um povo que se reveste com sua própria ignorância e se deixa impor, como disse um poeta, "aquelas verdades amargas que, em lugar de serem doces, são

fel".

Novamente,   indignado   e   cheio   de   coragem,   aproximei-me   do

personagem em menção e lhe disse: "Canalha, embusteiro, mentiroso! Tu enganas este povo,  esta humanidade porque não busca Deus e crê nas

pessoas".

E me respondeu:  "Isso que tu dizes é falso, porque toda esta gente

busca a Deus, sim!"

E eu lhe disse: "Como o demonstras? "

E ele demonstrando seu poder sobre o povo, disse às multidões: "Meu povo! Demostremos a este imbecil e covarde onde está meu poder. Vamos à Igreja, vamos rezar e dali sairemos fortalecidos para seguir lutando e levando a este povo o poder, porque eu sou o Rei".

Nesse momento vi as pessoas entrarem em suas Igrejas para pedir ao Deus de sua crença para que seu Rei triunfasse, e eu me dizia: "Que triste é ver uma humanidade em decadência espiritual, divorciados, em sua totalidade, desse Deus-Criador, pedindo nos altares que seu candidato ou seu rei da terra triunfe, não querendo perceber que esse personagem ou personagens estão a serviço de um reinado do mundo que é diametralmente oposto ao reinado do

Cristo, que é do Céu".

Os reis do mundo manejam a humanidade com violência, com

fome, com exploração, com ameaças e com sangue.

O reino do céu maneja seu povo, seus filhos, com abundância, com Amor, com Paz e com Sabedoria...

As Duas Faces da Cidade em que Vivemos

Viajando por este longo caminho da vida, aprendendo dela o que considerei que servia-me e o que poderia servir a esta irmã querida que tenho que se chama a HUMANIDADE, vi muitas coisas, como a que em meu relato tratarei de ilustrar.

Entrando em uma grande cidade quis conhecer os lugares mais destacados do governo, dos religiosos e dos endinheirados.

Ficava verdadeiramente maravilhado e dizia-me: "Tantas coisas boas que se pode fazer com a vontade e o dinheiro! Que cidade tão bela! Carros de último modelo, reinados, beleza, grandes investimentos feitos para mostrar uma cidade avançada!" E dizia-me: "Se estes são atributos próprios desta cidade e destas pessoas, quero viver aqui".

Fiz os preparativos para fazê-lo, mas me disse: "Vou conhecer melhor esta cidade e as pessoas",

Fui atrás do Palácio do Governo e ali vi desordem, violência e pobreza.

Fui atrás da Igreja mais luxuosa da cidade e encontrei muita gente mendigando umas migalhas de pão, sem um batismo, sem uma nacionalidade porque careciam dos recursos físicos e econômicos.

Quis visitar a prisão e encontrei centenas de pessoas que, por violarem a lei, ali se encontravam; e me disse: "Haverá hospital?"

Busquei-o e entrei nele e encontrei um grupo de médicos lutando com centenas de doentes, porém sem recursos; isto me decepcionou e fui ao parque desta cidade fazer-me as seguintes perguntas: "Lástima desta cidade tão bela, porém sem justiça, porque o Governo não vela pêlos desprotegidos! Lástima desta cidade tão bela, porém sem amor, porque os religiosos não querem ver esta miséria humana. Sem dúvida predicam em nome de Deus, ensinam seus dogmas em nome de Deus, discriminam as pessoas em nome de Deus, perseguem as pessoas em nome de Deus, caluniam as pessoas em nome de Deus, se enriquecem em nome de Deus e, o pior de tudo, é que ao ignorante lhe impõem um Deus antropomórfico como eles querem que seja e não como é!"

Vendo esta miséria humana, disse: "Como nesta cidade há tanta discriminação, vou buscar um lugar para compartilhar com os pobres umas migalhas de pão, uns remédios e sobretudo um lar".

Para isto elegi a infância desamparada e a uns quantos deles levei desnutridos, maltrapilhos e ignorantes. Mas sabe, querido leitor, qual foi minha surpresa? Um dia qualquer alguns religiosos da cidade reagiram e se lançaram

em busca daquelas crianças e as encontraram onde já tinham lar, tinham saúde, tinham alimento. Foram tirá-los alegando que lhes pertenciam por sua religião; por ser um património herdado de geração em geração, vivessem como

vivessem.                                          ^s

Isto me chamou à reflexão e quis saber seu profundo conteúdo. Meditando e compreendendo nisto, cheguei à seguinte conclusão: "Esses personagens sustentam um império no mundo e assim como a planta do jardim se alimenta de adubo para dar flores e embelezar os campos, assim estes sistemas e pessoas necessitam do ignorante e do pobre infeliz que se debate na miséria para poderem, sobre estes escombros da sociedade, levantar e mostrar ao mundo seu imenso poder".

Irmão leitor, a sociedade se divide em diferentes níveis e sistemas, os quais só servem para acrescentar a dor, a ignorância e a violência. Minha reflexão é que:

"O homem sábio deve ser livre para poder guiar-se pela voz interna de sua consciência e chegar algum dia a encontrar a origem do que foi, do que é e do que aspira ser... ".

                 Análise e Compreensão do Caminho

Em todo este ir e vir das coisas chegaremos cada um de nós a diversas conclusões:

O mundo não está composto de um sistema senão de muitos sistemas e isto é lógico, tem uma resposta. São associações psicológicas do mundo para reunir, por afinidades, a todas as pessoas que nele habitamos.

Quando alguém compreende isto, vê a necessidade de produzir, dentro de si, seus sistemas de trabalho e de vida; por conseguinte, submete todos seus atos e seus feitos à análise e à compreensão.

No caminho da vida, nos encontramos com pessoas que vão e outras que vêm. Nós não podemos dizer que vamos, nem que vimos. Tudo depende do que perseguimos, do que buscamos.

Em cada extremo deste caminho se encontra um objetivo do que podemos decifrar assim: "O céu ou o abismo ", portanto, quando uma pessoa vai do céu para o abismo e se encontra com outra que vai em sentido contrário, o mais usual é dizer: "Este vem e eu vou, ou vice-versa, porém... de onde vem e até aonde vai? "

Alguém sentado frente a um Altar viu que um Anjo descia e disse: "Aquele Anjo vem", porém o Anjo, olhando a quem estava no Altar, disse: "Aquele homem vem ".

Quem ia a quem?

Querido leitor, você pode dizer que o Anjo vinha ao homem; também poderá dizer que o homem ia até o Anjo, porém a realidade é que eram duas consciências que se buscavam entre si por uma lei de afinidade.

O Demônio não pode vir até nós se em nós não existe seus Eus afins.

Nós não avançaríamos até o Demônio se em nós não existissem essas criaturas infernais que executam o mal.

Estando Shu, Kiu e Wu em profunda meditação, Shu disse: "Vou observar um pensamento", Kiu disse: "Eu vou observar o pensador", e Wu disse: "Interessa-me mais quem pensa".

Quando Shu viu o pensamento, viu que flutuava sobre a cabeça de Kiu; quando Kiu quis observar o pensador, viu que flutuava sobre a cabeça de Wu; quando Wu quis observar aquele que pensava, observou que sobre a cabeça dos três divagava uma teoria, uma idéia e urna leitura.

Em qual das três está a razão?

E Shu respondeu: "Das três podemos formar uma escola. Com a teoria ensinamos o que pensar".

Kiu disse: "Com a ideia impomos o princípio", e Wu disse: "Com a leitura os confundimos".

São três sábios que querendo investigar o mesmo, descobriram o assento de um dogma para por a raciocinar todos seus crentes.

Deixaram isto para quem não queria investigar, para que outros o impusessem se queriam e nasceu para o mundo um dos grandes passa-tempos sem fundamento, sem doutrina e sem Amor; e eles se disseram: "Continuemos até que tenhamos encontrado o que, em si, nos vá dar iluminação", e Shu disse: "Quero investigar o espaço", e Kiu disse: "Quero investigar o vazio", e Wu disse: "Quero penetrar no silêncio".

Shu, em êxtase, foi-se ao espaço e não encontrou nada que lhe fizesse oposição e disse: "Aqui está a Liberdade".

Kiu, em êxtase, foi-se ao vazio e não encontrou oposição e disse: "Aqui está a Liberdade"; e Wu, em êxtase, foi-se ao silêncio e ninguém o perturbava senão seus próprios movimentos e disse: "Aqui está a Liberdade".

Regressaram todos de sua viagem, cada um com suas conclusões. Shu disse: "A Liberdade está no espaço", Kiu disse: "A Liberdade está no vazio" e Wu disse: "A Liberdade está no silêncio", e os três escreveram:

"O Espaço nos dá a Liberdade, o vazio nos dá a Iluminação e o Silêncio nos dá a Integração com Deus".

               

Falando com meus Sentimentos

Meditando nestas coisas da vida, quis decifrar meus sentimentos e descobrir o que busco, o que quero e, sobretudo, o que me serve, porque acredito que todos os meus semelhantes também buscam no enigmático da vida algo que lhes responda a isso que nem os pensamentos, nem os sentimentos lhes deram.

Subi as montanhas e andei nas planícies; li na história as façanhas dos Próceres; conheci a amargura dos mais desventurados e, por fim, convenci-me de que ninguém me daria a resposta que minha consciência necessita.

Foi assim que resolvi sentar-me às margens de um riacho cristalino e puro para vê-lo deslizar, produzindo seu natural arrulho.

Dentro dessas águas se moviam centenas de peixinhos que, sem raciocinar em nada, ali se alimentavam e eu me disse: "Por que serei assim como sou, tão racional, tão pessimista e sobre tudo com tão pouca fé? "

Resolvi lançar-me às águas e nadar como os peixes.

Tomei e tomei tanto delas que saciei minha sede. Logo saí dali e empreendi minha viagem à montanha por um caminho rochoso e difícil, tentando chegar até o cume e dali divisar as planícies e também elevar-me até o espaço como as aves voadoras e contar a todos os que encontrava que se tomassem, das águas puras desse rio, acalmariam a sede para sempre e poderiam empreender a viagem à conquista das alturas; compartilhar com as aves voadoras; extasiar-se com o perfume dos campos e presenciar o amanhecer de um novo dia.

Nessa viagem longa e sem regresso, conversar frente a frente com a terra, com as águas, com o ar e com o fogo e dizer-lhes que deles sou parte, mas que, por vontade divina, elevar-me-ei às esferas e tocarei a harpa cantante que dar-me-á as notas de minha orquestrada voz e com este arrulho elevarei minha alma até os pés do Arquiteto dos dias... DEUS!

V.M.LAKHSMI